К.А. Абульханова, Т.Н. Березина
ВРЕМЯ ЛИЧНОСТИ И ВРЕМЯ ЖИЗНИ
Научное издание
Издательство «Алетейя» Санкт-Петербург 2001

ББК Ю937.2 УДК 159.923
А17
К. А. Абульханова, Т. Н. Березина. Время личности и время жизни. — СПб.: Алетейя, 2001. — 304 с ISBN 5-89329-377-0
Монография посвящена малоизученной проблеме лич¬ностной организации времени деятельности и жизни в целом. В многогранной авторской концепции преодолен разрыв, существующий между изучением субъективного (психологического) и объективного (физического, социо-культурного, исторического) времени. Их связующим зве¬ном является личность со своей темпоральной организа¬цией, соотносящая свое субъективное время (сознания, бессознательного, переживания и т.д.) со временем само¬реализации в деятельности и жизненном пути, организа¬тором которого она становится объективно.
В монографии представлена система темпоральных понятий, в их числе впервые понятие временного режима деятельности, и эмпирические данные о разных режимах различных профессий, более или менее оптимальных для разных типов личности.
Рассмотрены временные способности личности — пла¬нирование, своевременность и т.д., существенные для тайм-менеджмента. В интеграл личностного времени включено и идеальное, ценностное время-пространство, что позволило рассмотреть проблему развития личности в жизненном пути и человеческой культуре.
Представленные в монографии результаты многолет¬них исследований позволяют глубже раскрыть не только временные особенности личности, но сами механизмы ее активности, движущие силы ее изменения, развития и совершенствования.

Введение
Время связывает все структуры нашей действительности: про¬изводительность труда измеряется временем, затраченным на про¬изводство продукта, товара; любая профессиональная деятель¬ность — рабочего на конвейере, летчика, ученого и т. д. имеет свой ритм, темп, скорость; все социальные процессы происходят во времени — социальные изменения то медленны (эпохи стабиль¬ности), то стремительны — за два-три года в корне изменилось наше общество, которое оставалось статичным более 70 лет.
Время — это цикл нашей жизни, ее длительность, ритм, ее периоды, которые имеют разное значение и смысл для личности. Время — это ценность, поскольку нам удается наполнить его глу¬боким содержанием и реализовать себя в нем. Время является определенной мерой скорости, продуктивности и т. д.; вместе с тем происходят растраты, т. е. уничтожение времени, виной ко¬торых незаметно являемся мы сами. Итак, время — это темпы, скорость, сроки и ритмы, периоды, этапы и определенные струк¬туры самых различных процессов и явлений. Объединяя все эти временные структуры и явления, можно сказать: время необходимо включает в себя энергетический аспект, время — это энергия нашей жизни. Далее мы более подробно остановимся на этом аспекте и в заключение сформулируем некоторые положения возможной энергетической концепции психологического времени, тем более что до сих пор субстанциональные концепции физики времени мало использовались психологами в своих работах.
Время универсально и многолико. В свою очередь, время имеет собственную структуру, которая различна в разных системах: в жизни человека структура времени — настоящее, прошлое и бу¬дущее; здесь время необратимо, а жизнь конечна. В познании время может быть последовательным: постепенно происходит раз¬вертывание некой идеи, но она же может быть представлена одно временно — в одном времени и пространстве. В области познания время обратимо. Знания в известном смысле вневременны: мы читаем сегодня Тацита, Аристотеля, т. е. преодолеваем время ис¬тории; более того, любые достижения культуры являются своеоб¬разным аккумулятором времени, энергия времени потенцируется
© Издательство «Алетейя» (СПб.), 2001 г. © К.А. Абульханова, Т.Н. Березина, 2001 г.
6_. . _ _ _________Введение ______
в них, и далекие потомки не просто знакомятся с творениями науки и искусства, они прикасаются, усваивают воплощенное в них время. Более глубоко проблема интеграции личностью исто¬рического времени и времени культуры будет рассмотрена нами в пятой главе настоящей работы. В деятельности мы ставим цель, которая находится в будущем, мышлением мы осуществляем про¬гноз будущего, словно движемся вперед по потоку личностного времени быстрее, чем движется окружающий нас материальный мир. Иными словами, можно говорить о структуре или архитек¬тонике времени в разных областях жизни человека.
Долгое время считалось, что существует только объективное время, а объективное время познается только точными науками, прежде всего физикой. И даже несмотря на появление именно в области точного знания ряда сложных темпоральных концепций (теория относительности А. Эйнштейна, теории многомерной, имею¬щей несколько временных и пространственных координат. Вселен¬ной — модели Калуцы-Клейна, концепция внутреннего времени И. Пригожина, энергетическая теория времени Н. Козырева и др.), некоторые представители точных наук абсолютизировали точное (фактически механическое) время, отрицали его качественную спе¬цифику и тем самым право гуманитарного и философского знания в целом на выявление специфики человеческого времени. Однако именно в отмеченном выше многообразии темпоральных концепций современной физики времени психология может найти интерпре¬тации многих известных феноменов психологического и личност¬ного времени, что мы и попытались сделать для малоизученных феноменов личностного времени (глава 4).