Контакты

          г. Донецк

  ул. Щорса, 35

  (062) 348-05-61

       (050) 021-77-92

  info@soul.dn.ua

 прием без выходных

 запись по тел.:

 (050) 021-77-92

Роман Перин
Психология национализма

Оглавление
Отзывы на первое издание книги «Психология национализма». 1
Введение. 6
Глава 1. Инстинкт расы. 9
Глава 2. Корни сионизма. 18
Глава 3. «Национализм» неарийских народов. 21
Глава 4 Пробужденный инстинкт. 30
Глава 5. Русский национализм. 33
Глава 6. Патриотизм и национализм в современной России. 38
Глава 7. Политические аспекты социального и биологического. 45
Глава 8. Форма и содержимое. 49
Глава 9. Русский человек. 53
Заключение. 54

ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ С ДОПОЛНЕНИЯМИ И НОВОЙ РЕДАКЦИЕЙ
«ЛИО Редактор», Санкт-Петербург, 2003

Отзывы на первое издание книги «Психология национализма».

Уважаемый Роман Людвигович!
Закончил чтение Вашей книги «Психология Национализма». Купил книгу в С.-Петербурге, на Невском. Читать начал в поезде. Чувства захлестнули мою душу. Не мог удержаться то от улыбки радости, то от слез. Ком в горле и чувство гордости распирали меня непрерывно. Как измученный духовной жаждой путник, не мог оторваться от страниц. Прервался только с наступлением ночи, но уснуть не мог... Все, о чем думал я, кратко и лаконично удалось сформулировать Вам. Огромное спасибо! Бог послал мне то, что я воспринимаю наиболее полно, чему не жалко отдавать свое время. И... на борьбу.
Совершенно с Вами согласен по поводу предательского поведения руководства РПЦ по отношению к Русскому народу. Больно мне, крещеному христианину, видеть, как патриарх пресмыкается перед моими врагами в лице власть имущих. Знаю и примеры из истории РПЦ, когда русские святые Иоанн Кронштадтский, Серафим Саровский, Сергий Радонежский и др. бескомпромиссно боролись за Русь.
Ситуация у меня дома, т.е. в районе и области, такая. Ни о каких националистических течениях, о русской политике тут никто и слыхом не слыхивал. По ТВ ничего, кроме «красно-коричневой чумы», марширующей длиннющими колоннами по лужковской вотчине, не покажут. Оппозиционных газет здесь никогда и не видели! Те, кто стоит у руля власти, очень хорошо держат нос по ветру. Стоило губернатору Склярову поддержать лужковское «Отечество», как и наши царьки в это стойло стали... Они как при коммунистах жили сытно и были при должностях, так и теперь живут, только разрухи и мора прибавилось.
За сим горячо жму Вашу руку, желаю крепкого здоровья, сил в борьбе и новых книг! Ваш поклонник и соратник
Вадим Вихарев, Нижегородская обл.
Геноцид Русского народа в России приобрел такой масштаб, что избиваемые центральной властью люди отчаянно обратились к власть предержащим с призывом: «Перестаньте нас уничтожать. Будьте правительством, а не похоронной командой!»
Среди хаоса и беспредела «похоронной команды» – правительства РФ и администрации Ельцина, которая лихорадочно увеличивает ритуальные учреждения и кладбища за счет массового уничтожения Русского народа, – мне все же довелось прочитать «от корки до корки» книгу Р.Л. Перина «Психология Национализма». В ней протест против отмеченного выше геноцида обличен в научно-документальную форму.
Я – православный. И хотя в книге содержится много обвиняющих православную иерархия фактов, нужно отметить, что они не оскорбляют православное мышление, ибо эти факты содержат в себе истину и боль за поруганное инородцами и иноверцами Русское Отечество, некогда влившимися в управленческие структуры РПЦ. Объективный взгляд Р.Л. Перина на роль и место Православной Церкви в жизни России ярко выражен в его отношении к митрополиту Ленинградскому и Ладожскому Иоанну, который искренне любил свое Русское Отечество, всем своим пасторским служением показывал православным христианам, КАК нужно возрождать Святую Русь. Именно митрополит Иоанн делал все, от него зависящее, чтобы очистить церковное руководство РПЦ от иноверства и инородства.
В своей книге «Психология Национализма» Р.Л. Перин пишет о том, что: «Церковь превратилась в помещение, в котором можно оправлять обряд, но нельзя найти духовных пастырей, дающих силу и указывающих путь народу, оказавшемуся на краю пропасти» (с.116).
Кажется, православному христианину нужно было бы возмутиться от этого обличения, захлопнуть «кощунственную» книгу, предать автора анафеме, громко заявив, что такие духовные пастыри есть, и один из них владыко Иоанн, митрополит Ленинградский и Ладожский, которого автор так лестно характеризовал. Но не спешите делать необдуманный поступок! Успокойтесь! Беспристрастность автора убедительно выражена в этой характеристике и той правде, которой Р.Л. Перин старается не оскорбить православное чувство, а разбудить в нас дремлющую тягу к Высшей истине, побудить нас к подражанию Иисусу Христу, Который взял бич и изгнал из храма всю продающую торгующую шваль. Нужно благодарить Р.Л. Перина за то, что он мужественно осмелился напомнить нам, русским православным людям, о том неустройстве, которое поразило не только РПЦ, но всю огромную Россию. Нельзя «возмущаться» перед Правдой, перед невыразимой Болью Р.Л. Перина за попираемый инородцами Русский народ, перед Истиной и Любовью, перед Страданием распинаемой иноверцами России. «Возмущаться» перед этим может только необузданная оголтелость и враждебность к будущему России, только та обряженная в «русский патриотизм» шваль, которая с сионистским коварством таскает русских патриотов по масонским судам и под аккомпанемент демагогии о «русском национализме» ломает ребра настоящим русским людям.
Р.Л. Перин прав уже тем, что в его обличениях христианства нет злобы, присущей высказываниям ряженых, нет ненависти, нет вражды. С сыновней болью за терзаемую интернационализмом Русь он старается научно разобраться в причинах закабаления Русского Православия инородческим отребьем. В этом у него много общего с В.Б. Авдеевым, которого я раньше просто не понял, но который всем своим поведением убедительно показал всю красоту и высоту своего внутреннего нравственного достоинства.
Повторяю, я – православный. Но я, как и Р.Л. Перин, не могу равнодушно смотреть на купола Храма Христа Спасителя, над которыми водружены непонятные «православные» надкупольные кресты с пятью – и шестиконечными звездами, символами богородческого масоно–иудейского фашизма. Я, православный, могу ли равнодушно смотреть и слушать в православных храмах навязчивое жидославие?
Нужно не возмущаться перед Правдой Р.Л. Перина, а понять: почему мы, православные, допустили вышеуказанное мною глумление над православными крестами, ибо не могут быть воедино Бог и сатана, православный крест и жидомасонские звезды.
Книга Р.Л. Перина «Психология Национализма» направлена на борьбу именно с этой всемирной пагубой, именно с этой ересью жидовствующих, а не с русскими православными христианами, как и Р.Л. Перин, любящими свое земное Отечество – Русь.
Евгений Пашнин, гл. редактор всероссийского журнала «Великоросс»
Здравствуйте, Роман Людвигович!
На одном дыхании прочел Вашу книгу «Психология Национализма»!
Каждое Ваше слово в книге в русских слезах, поте и крови!
Эту книгу каждая мать должна по слогам читать своему ребенку уже в момент появления на свет!
Эта работа чисто русская и исходит из русского Духа!
Николай Кузнецов, г. Москва
В своей книге Вы взялись за невероятно трудную тему. Казалось, что уже все написано о национализме, но Вам удалось «копнуть» глубже и не повториться. Я думаю, что Ваша книга как явление состоялась.
Владимир Ефимов, Лен. обл.
Ваша книга нужная. Она должна быть настольной для каждого русского человека.
Валерий Мещерский,
атаман ТКБ, полковник Казачьих войск, г. Тамбов
Роман Людвигович, от всей души и сердца благодарна Вам за книгу. С большим желанием распространяю Вашу книгу. Мысли в ней являются смыслом моей жизни. Эту книгу должен иметь каждый русский.
Ирина Кириллова, г. Ниж. Новгород
Читал Вашу книгу с большим интересом и удовольствием. Вы собрали богатый фактологический материал и глубоко вошли в сущность проблемы....

Скачать документРазмер
psy_nacionalizma.txt241.46 кб